梵蒂冈 - 脆弱的教宗与伯多禄的奥迹  

Gianni Valente
梵蒂冈（信仰通讯社）—教宗方济各在罗马杰梅里医院的病房里度过了他当选伯多禄继承人和罗马主教的十二周年纪念。几天前，医生们才刚刚公布了他的预后情况。自二月十四日入院接受治疗以来，医生们对教宗的病情一直守口如瓶。
禧年四旬期之际，罗马主教经历着这一独特时刻，医生对病情始终持保留态度，至少在某种程度上颠覆了媒体惯用的总结教宗就职纪念的模式。而他的脆弱健康状况，也让人看到了一些更美丽、更独特、对教会的道路及其在世俗和世间使命更具重要意义的东西。
教宗方济各接受自身局限和软弱、身体疲惫不堪的同时，却从不逃避他的圣召和职责。他用无声的行动反复重申自己一直说过的话：教会不能靠一个普通人拯救。是基督自己，以祂的恩宠和圣神，引导、医治和拯救教会走过的每一步。
历任罗马主教们的人性弱点和脆弱并没有毁掉教会的容颜：相反，它们也暗示着使教会在历史中生存和前进的奥迹。
基督的救赎包容了男男女女的本来面目，那些被原罪所伤、暴露在疾病和堕落中的男女。这适用于每一个人，从伯多禄的继承人开始。从圣伯多禄到今天，危及教会的并不是教宗们的人性弱点和局限性。
教宗方济各从不掩饰自己的局限、错误和人生瞬息万变。在他之前的多位罗马主教也是如此。在著名的《月亮的演说》中，教宗若望二十三世指出，“我个人算不了什么，我是一个和你们讲话的兄弟，并因着上主的旨意成为你们的父亲”。当选后，若望保禄一世对枢机主教团发表讲话时表示，希望“枢机主教兄弟”能够帮助“这个可怜的基督，基督的代理”。一九六八年十二月，保禄六世教宗在意大利伦巴第神学院向修生讲话中提到，许多人“期待教宗做出惊天动地之举、大刀阔斧地干预。教宗认为，除了信任耶稣基督之外，他不必遵循任何其他路线，耶稣比任何人都更关心自己的教会；祂将是平息风暴的人”。
尽管疾病导致贝尔戈里奥无法做出许多与其使命相关的日常行动，但即便是在身体虚弱的日子里，教宗在杰梅里的病榻上揭示了伯多禄及其继承人使命最内在、最深刻的一面：尽管病痛的局限和力不从心，伯多禄的继承人仍然是伯多禄的继承人，即使是在杰梅里医院的十楼病房里。尽管疾病让他受困于病榻之间，但教宗仍然是教宗。他职责的源泉并非取决于公开活动的频率。在他深受病痛折磨的日子里，世界各地天主子民与罗马主教的祈祷共融，比教宗签署的各种诏书或者禧年活动文件来的更鲜明、更有效。例如教宗住院期间还要给加沙地带的堂区打电话，了解耶稣故乡饱受苦难煎熬信众的消息，这都无疑是教宗在任期间的“首要活动”之一。就像他在病房里继续不断地呼吁和平、呼吁停止战争的话语一样。由此，使天主教会与继续撕裂世界的好战旋风保持着一定的距离，即使通往和平的外交途径正在重新打开。
住院的几个星期里，罗马主教与天主子民之间的祈祷共融，清晰地展现了将教会团结在一起并使之与时俱进的真正动力和因素。教宗方济各把注意力集中在真实和实质的事情上，似乎把一切都带回了他十二年来一直不停重复的请求：请大家为他祈祷，“因为我需要祈祷”。
教宗方济各请求并要求信众在他经受考验的时刻与他同在。而天主子民们已经为他祈祷、正在为他祈祷，满怀喜悦地、在祥和之中、无忧无虑地将他托付给玛利亚。
简单地共同重复最常用的祷文，也就是我们在孩提时代就学会的祷文，本身还成为主教与建立在伯多禄和保禄宗徒殉道基础上的罗马教会共融的密切标志和工具。伯多禄宗徒“被看管在监狱中，而教会恳切为他向天主祈祷”（宗12，5）。这种情况在基督诞生后的最初几个世纪就已出现，当时与罗马教会的共融也是通过分享相同的祷文来表达和体现的。
通过在祈祷中体验和见证与罗马主教的真正共融，许多人在为教宗方济各祈祷的几个星期中所体会的经验，也起到了铲除误导性观念的作用。这些观念将教宗的角色误认为是某个跨国公司的“首席执行官”。
经验和见证表明，罗马主教的职责可以在共同低语的祈祷中取得丰硕成果，甚至胜过数十个教宗的自动诏书和教宗公开抛头露面。
教宗不是教会的“项目经理”。他甚至不是活动的组织者或推动者。企业效率机制并不是他所肩负职责不可或缺的特征之一。他只被要求坚定兄弟姐妹们的宗徒信仰。
（Agenzia Fides 13/03/2025）

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