亚洲/中国 - 厦门教区蔡炳瑞主教调任福州教区

Gianni Valente e Marta Zhao
福州（信仰通讯社）—福州教区迎来了新主教——蔡炳瑞（圣名若瑟）。此前，他一直担任厦门教区主教。圣座新闻发布中心就此发布的新闻简报中写道，“教宗方济各于一月十五日在圣座与中华人民共和国签署的临时协议框架内批准的福州主教蔡炳瑞（圣名若瑟）正式就任，从厦门调至福州”，上述两个教区都在中国沿海省份福建境内。
今天二O二五年一月二十三日星期四，新任福州主教正式就职，约五百人参加了仪式。其中包括了116位司铎和约五十名修女。闽东教区詹思禄主教主持，期间宣布了罗马主教同意的主教调任，并宣读了“中国天主教主教团”接受蔡炳瑞主教调任福州教区正权主教的批准书。闽北教区主教吴奕顺、杭州教区主教杨永强等出席了仪式。
讲话中，蔡主教表示爱国爱教、竭尽全力推动教区修和、神职人员合一、“推动牧灵福传各项事业健康传承，为推进中国式现代化福建实践作出应有贡献”。
新主教历程
一九六六年九月十五日，蔡炳瑞主教出生在一个老教友家庭。一九八五年至一九九二年在上海佘山修道院学习神哲学；一九九二年八月十五日晋铎。
一九九三年当选为厦门教区署理。自一九九一年四月八日黄子玉主教（圣名若瑟）去世后，厦门教区主教一直空缺。
从一开始，蔡炳瑞就展示了领导教区的牧灵智慧。二OO七年十一月十九日，被任命为厦门教区主教。两年半后，即二O一O年五月八日，经中国政府批准，他在玫瑰圣母堂被祝圣为厦门教区主教。
临沂教区房兴耀主教主持了时年四十四岁的新主教祝圣礼仪。另外五位主教襄礼，其中包括专程率团从台湾赶来的台北荣休总主教郑再发蒙席。
担任厦门教区主教期间，蔡炳瑞蒙席积极致力于推动所有受洗者的信仰历程和见证，重申了宗徒信仰是所有传教热情的源泉。
二O二三年五月一日，蔡主教在厦门教区启动了特别教理年。本社做出了相关报道（05/05/2023），当天，教友们了领受中文版的《天主教教理》，隆重开启了教区教理年，主题是“宣报天主救恩喜讯”。这部教理全面收集了所有教理和天主教教义的官方版本，是时任圣座信理部部长的约瑟夫·拉青格枢机监督收集，并在二十世纪九十年代经若望·保禄二世教宗批准。在这一年中，所有堂区、司铎、修女和教友都积极参与了教区牧灵和福传委员会制定的计划活动。其间，约六十位来自不同堂区的要理班教师和修女，参加了在长乐玫瑰圣母堂天主教培育中心举办的首届培育课程。课程于二O二三年七月举行，参加者深入学习探讨《天主教教理》，并分享了经验和建议，探讨如何结合时代征兆、当前的社会背景和中国传统文化，帮助所有受洗者也能传达基督信仰教义的美好。
福州教区
近几十年来，福州教区的发展历程充满了苦难和磨难，这也加剧了教区的分裂。
二O二三年四月十四日，林家善主教安息主怀，享年八十八岁（Fides 14/4/2023）。从那时起，福州教区主教空缺至今。文革其间，林主教被捕并被关进劳改营，直一九八一年四十六岁时，才得以晋铎。
一九八四年，他再度被剥夺自由达十年之久。一九九七年，时任福州主教杨树道（圣名若望）祝圣他为主教，但未获政府承认。
一九九一年，福州还按照政府宗教政策规定任命了一位主教——郑长城（圣名若瑟）。郑主教于一九一二年出生在一个木匠家庭。
二OO六年郑主教去世后，福州没有任命新的“官方”主教。二O二O年六月九日，中国政府当局正式承认了林家善主教的主教身份。正式就职前，林总主教曾致函司铎和修女们，强调他之所以接受政府机构的承认，旨在在教区内“寻求团结”。而二O一八年中国和圣座签署主教任命临时协议、二O一九年梵蒂冈圣部公布《牧灵指南》后，已经具备了在和解道路上继续前进的“条件”。林主教保证，他公开正式担任主教职务的做法完全符合“至一、至圣、至公、从宗徒传下来的”教会所承认的信仰。林主教还要求“教区所有司铎、度奉献生活者和教友们，都要在合一共融的精神中，走上修和之路，互相包容、接纳，在基督内合而为一，严禁互相攻击和分裂的行为和言论”。
（Agenzia Fides 23/01/2025）

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