ASIE/VIETNAM - Martyr et pasteur. La vie donnée dans la joie du Père Diep

vendredi, 27 décembre 2024 martyrs eglises locales guerres

VIÊT NAM

2025-01-01
Renonciation et succession de l'évêque de Cân Tho

2024-12-27
Martyr et pasteur. La vie donnée dans la joie du Père Diep

2024-10-26
Nomination de l'évêque auxiliaire de Hanoï

2024-09-21
La musique, un instrument qui guérit les blessures intérieures et ouvre les cœurs

2024-08-24
Nomination de l'évêque auxiliaire de Xuân Lôc

2024-08-01
La mémoire reconnaissante des martyrs et le présent de l'Église

Bac Lieu (Agence Fides) - Depuis les années 1980, des groupes de pèlerins, provenant de tout le Vietnam, se rendent à l'église de Tac Say, dans le Delta du Mékong, la partie la plus méridionale du Vietnam. Leur visite est motivée par la dévotion et la demande d'intercession pour le prêtre Francisco Xavier Truong Buu Diep, enterré dans cette église, dont le Saint-Siège a reconnu le martyre. Le 25 novembre, le Pape a autorisé la promulgation du décret sur le martyre du Père Francisco Xavier Truong Buu Diep (1897-1946), prêtre diocésain vietnamien assassiné en haine de la foi pendant la première guerre du Vietnam.
Le nombre de personnes ayant reçu des grâces et des bénédictions dans leur vie grâce à l'intercession du père Diep a augmenté au fil des ans, de sorte que de plus en plus de croyants, ainsi que des non-catholiques, du pays et de l'étranger sont venus à l'église de Tac Say. Les 11 et 12 mars en particulier (date anniversaire de sa mort), les pèlerins se comptent par dizaines de milliers. Ils assistent à la messe et prient avec recueillement et solennité. Mais même au cours de l'année, le flux de personnes s'arrêtant sur sa tombe est ininterrompu.
Le père Diep est considéré comme le prêtre catholique le plus populaire du Vietnam, un pays où les bouddhistes représentent plus de 80 % de la population. En témoignent les pèlerinages spontanés de personnes de tous horizons et de différentes religions, venant de toutes les régions du pays. Tous prient pour que le Père Diep soutienne leurs familles et les aide à surmonter les situations difficiles de la vie. L'image du père Diep est partout : dans les maisons, les bureaux, les magasins, les marchés, les restaurants, les voitures, les rues des villes, mais aussi dans les zones rurales reculées. Un grand nombre de Vietnamiens ont accueilli le Père Diep dans leur vie d'une manière si intime qu'ils portent toujours sa petite image sur eux, parmi leurs effets personnels, avec la ferme conviction qu'il les aidera avec amour à surmonter les circonstances de la vie.
« Le père Diep était très gentil, sa voix était douce mais claire lorsqu'il prêchait. C'était un prêtre qui aimait beaucoup les pauvres : quand il y avait des pauvres et des affamés, ou des personnes qui avaient du mal à trouver un logement, il leur donnait du riz de son garde-manger et faisait tout ce qu'il pouvait pour les aider », raconte à l'Agence Fides Jacob Huynh Van Lap, un enfant de chœur qui a vécu avec lui quand il était curé de l'église de Tac Say.
Dans les années 1945-1946, la situation sociale était très chaotique et instable car les Français et les Japonais se disputaient la domination du Vietnam. Dans les zones rurales comme la paroisse de Tac Say, la situation était encore plus tragique en raison de l'anarchie et des pillages quotidiens. C'était aussi l'époque où le père Truong Buu Diep était curé de la paroisse de Tac Say dans le district de Gia Rai, qui fait partie de la province de Bac Lieu, dans le sud du Vietnam. Dans cette situation instable, d'autres prêtres, soucieux de la vie de leur confrère, lui ont conseillé de se cacher jusqu'à ce que la situation se stabilise. À trois reprises, les Français arrivent également devant l'église pour le mettre à l'abri, mais le père Diep refuse et répond : « Je vis avec le troupeau de mes fidèles et si je dois mourir, je veux mourir avec eux ». Le 12 mars 1946, il est arrêté par les Japonais avec plus de 70 villageois de la paroisse de Tac Say. Tous sont enfermés dans une grange. Comme le raconte Van Lap, les soldats ont entassé de la paille autour d'eux, avec l'intention de la brûler pour les tuer tous, mais le père Diep a dit aux hommes armés : « Je suis le pasteur de ces fidèles, je suis prêt à mourir pour eux. Prenez-moi ». Le chef du groupe armé pensait qu'en tuant le père Diep, la paroisse et la communauté de Tac Say se désintégreraient. Face aux paroles du Père Diep, qui avait offert de mourir pour sa communauté, de nombreux catholiques se sont agenouillés et lui ont demandé de recevoir le sacrement de la confession pour la dernière fois. D'autres, qui n'étaient pas catholiques, lui ont demandé de se faire baptiser. Cette nuit-là, des hommes armés ont emmené le père Diep à l'extérieur et l'ont décapité. Ceux qui ont assisté à l'exécution ont raconté plus tard que, face à la mort, le père Diep est resté dans un état de paix et de profonde sérénité, ne montrant pas la moindre peur. Il a regardé les deux bourreaux et leur a dit gentiment : « Je vous pardonne vos actes ». Après avoir décapité le père Diep, les deux bourreaux se sont agenouillés, le corps tremblant, et se sont enfuis dans la forêt. À partir de ce moment-là, personne ne les a jamais revus.
Le lendemain, le corps du prêtre a été retrouvé dans un étang. Ses mains étaient encore jointes devant sa poitrine, comme s'il était en train de prier. Les paroissiens l'ont ramené et enterré secrètement dans l'église de Khuc Treo, dans la commune d'An Trach, dans la province de Bac Lieu, à 7 km de l'église de Tac Say.
En 1969, sa dépouille a été transférée à l'église de Tac Say, dont il avait été le pasteur pendant 16 ans. Son tombeau actuel a été rénové le 4 juin 1989 et est aujourd'hui un lieu de pèlerinage jour et nuit.
Francis Truong Buu Diep est né le 1er janvier 1897 et a été baptisé le 2 février 1897 à la paroisse de Con Phuoc, commune de My Luong, province d'An Giang. En 1909, il a été envoyé au petit séminaire de Cu Lao Gieng dans la commune de Tan My pour y étudier. Après avoir terminé le petit séminaire, il est allé au grand séminaire de Nam Vang, au Cambodge (à l'époque, les paroisses d'An Giang, de Chau Doc et de Ha Tien dépendaient du diocèse de Phnom Penh, au Cambodge). Il est ordonné prêtre à Nam Vang par l'évêque français Jean-Baptiste-Maximilien Chabalier MEP en 1924. De 1924 à 1927, il est vice-prêtre de la paroisse de Ho Tru, une paroisse vietnamienne de la province de Kandal, au Cambodge. De 1927 à 1929, il reprend son travail de professeur au petit séminaire de Cu Lao Gieng, dans la province d'An Giang. En mars 1930, il revient s'occuper de la paroisse de Tac Say, où il est tué le 12 mars 1946.(AD-PA) (Agence Fides 27/12/2024)